История адвокатуры - зарождение юриспруденции в мире
Исторические документы свидетельствуют, что восхождения адвокатуры имеют свои корни еще в древних цивилизациях. В те времена, когда в племенах возникали конфликты и споры, нужно было как-то разрешать эти ситуации. Это требовало вмешательства лидера племени, выполнявшего роли, похожие на те, которые исполняет судья сегодня.
Наряду с лидером племени обычно находились советники, которые информировали его о природе конфликта, давали советы по разрешению ситуации и принимали решения. В то же время появилась необходимость в защите интересов лиц, участвовавших в конфликте. Часто эту защиту осуществляли родители или друзья, и эту практику часто называли "семейной адвокатурой". Во время разрешения конфликта собирались родственники, соседи и знакомые, которые высказывали свое мнение в пользу одного из соперников или давали советы по разрешению ситуации. Они также выступали в защиту отдельных лиц и произносили речи, поддерживая их.
Из этого можно заключить, что уже в те давние времена существовали лица, защищавшие интересы других людей, а не только свои собственные.
Первые специалисты в области права
Специалисты, отдавшие свою жизнь правозащите, появились на свете гораздо позже, когда обычное право начало вытесняться писаными законами.
В литературе надолго устаивалось мнение, что институт адвокатуры существовал всегда, во всех цивилизациях и не было божественного происхождения. Утверждалось, что вероятно, адвокатура появилась еще в давние времена, когда люди первыми внедрялись формы общественной организации. Предполагалось, что адвокатура возникла сразу же с первым судебным процессом, когда перед первым судьей предстал и первый адвокат. В старинных обществах судебные процедуры проходили в устной и гласной форме со состязательным характером (например, в Древней Индии), или, наоборот, были письменными и конфиденциальными (например, в Древнем Египте). У древних иудеев, где судебный процесс был открытым и конфронтирующим, обвиняемый имел право на защиту, которую мог осуществлять любое лицо, а впоследствии эту роль исполняли кандидаты на должность судей, на участие которых не требовалось согласие защищавшего его лица.
Откуда берут истоки судебного красноречия
Истоки судебной красноречи в Древней Греции могут быть прослежены до времен Солона (640–559 гг. до н. э.), выдающегося греческого мудреца и афинского архонта. Он внес важное изменение в судебную практику, обязав каждого гражданина представлять свое дело в суде лично, и не допускал никаких замен. Однако соблюдение этого правила сталкивалось с трудностями во многих случаях. В таких ситуациях разрешалось нарушать правило Солона и допускать представительство, а также замену одного лица другим. Это было особенно актуально, например, для лиц, не владевших достаточными навыками риторики, а также в случаях, когда защищались общественные интересы.
Часто речи для обеих сторон в судебных процессах писали специальные логографы. Они были ответственны за составление судебных речей от имени клиента, учитывая его индивидуальные характеристики, образование и другие особенности. Эти речи позднее использовались клиентами при их собственных выступлениях в суде. Логографы выполняли роль советчиков и помощников, часто находясь рядом с клиентом, чтобы при необходимости предоставить совет или помощь в исправлении ошибок.
Интересно, что в некоторых случаях клиенты просили также выступать от их имени в суде в качестве ораторов, что зачастую оказывался их собственными логографами. Эта практика была не редкой, и среди тех, кто прибегал к написанию судебных речей, был и Демосфен, один из известных ораторов Древней Греции. Он начал свою карьеру, создавая логографии и писал речи для тех, кто предпочитал представлять свои интересы самостоятельно в суде, но не обладал достаточными навыками красноречия. Эти написанные Демосфеном речи затем произносились теми, кто не мог говорить в суде.
Адвокатская деятельность в Древней Греции тесно связывалась с ораторским мастерством, которое тогда развивалось более активно, чем юридические познания. В условиях устных судебных процессов перед живой аудиторией искусство красноречия приобретало особенное значение, часто замещая недостаток знаний в праве. Осведомленность о законах была более характерной для юридических консультантов, которые занимались разработкой юридических документов, но не являлись адвокатами в современном понимании этого слова. Они сопровождали ораторов в суде и предоставляли им необходимую правовую информацию. Процесс подготовки к адвокатской карьере в основном включал в себя изучение и совершенствование ораторского искусства, которое занимало главенствующее место, а не глубокое изучение законов. Аристотель подчеркивал: "Не уметь защищать себя словом — стыдно". Плохое ораторское мастерство практически гарантировало проигрыш в судебных делах.
Цицерон считал, что искусство красноречия развивалось преимущественно в Афинах. Признавалось, что именно в Афинах были созданы все необходимые условия для возникновения адвокатуры: демократический характер республики, развитая общественная жизнь, расцвет ораторского искусства, устное и публичное разбирательство перед судом, состоявшее из граждан, а также принцип противоборства.
Зарождение адвокатуры в Древнем Риме
Зарождение и развитие адвокатуры в Древнем Риме связано с совершенствованием соответствующих реформ, которые привели к появлению профессии адвоката. В течение первых пяти веков Рима не возникало потребности в судебном ораторском искусстве, так как существовал институт судебной патронатной защиты, предоставленной патрициями, обладавшими знанием законов и процедур, которые представляли интересы своих клиентов без какой-либо оплаты.
С расширением власти Рима и централизацией судебных процессов наблюдался рост числа значительных судебных дел. В этих делах как защита, так и обвинения были независимыми, поскольку каждый имел право выступать в качестве обвинителя на уголовном суде. Судебное разбирательство проводилось перед обществом, на площади, где обсуждались обвинения в вымогательствах, насилии, изменах и так далее.
Таким образом, адвокаты обращались к широкой аудитории и должны были это делать с изяществом, ориентируясь на многолюдное собрание. Они создавали определенное настроение, использовали риторические методы воздействия на тех, кто пришел на площадь, чтобы выразить свое мнение по рассматриваемому делу. Внимание к внешней "красоте" речи было огромным: каждый жест, интонация, эмоциональность направлялись на то, чтобы завоевать публику, убедить ее и вызвать поддержку.
Большинство адвокатов в Риме занимались исключительно судебной практикой. Адвокатом мог стать кто угодно, и юридическое образование не требовалось, так как это было прерогативой юрисконсультов. Они составляли представления и записки по праву, но не выступали лично в судебной защите. Поэтому профессия адвоката была доступна практически всем, кто желал достичь популярности и приобрести славу общественного деятеля.
В Риме, адвокатский гонорар в виде денег или подарков был запрещен с принятием закона lex Cincia de donationibus. Тем не менее, в этом обществе наградой за адвокатскую деятельность было признание, ведомость, и общественные должности. Многие адвокаты достигали высоких общественных должностей, не прекращая своей адвокатской практики.
Основой адвокатской профессии в Риме было искусство составления и провозглашения судебных речей. Это искусство "судоговорения" ставило в центр внимания адвокатов. Они тщательно учились этому искусству, адаптировали свой язык под каждый конкретный случай и не полагались на импровизацию.
С появлением более развитого римского права и постепенным упадком судебной красноречии адвокатская профессия претерпела изменения. Возникла необходимость пересмотреть старый подход к судебным речам, отказаться от красивых, но многократно бессодержательных выступлений и вместо этого глубоко изучить юридическую науку. Ораторское искусство утратило свое первостепенное значение, и адвокаты стали более ориентироваться на конкретное применение законов. Адвокаты начали разрабатывать организационные методы для своей деятельности.
